Фразеологизмы на казахском и турецком языках, характеризующие поведение: функционально-параметрический анализ

Аннотация

В данной статье фразеологизмы, характеризующие поведение человека, анализируются
в функционально-параметрическом аспекте. Рассматриваются релевантные признаки фразеологизмов,
показано, что лингвистическое значение фразеологизмов определяется его семантикой. Интерпретируются точки зрения и мнения о соответствии связанных между собой, тесно взаимодействующих сем,
формирующих семантику фразеологизмов, анализируются компоненты в составе фразеологического
значения. Сделан вывод, что образ, лежащий в основе ассоциативных параллелей, определяет денотативный, мотивационный компонент, а эти компоненты в свою очередь проявляют характеристику фразеологизмов в качестве языкового символа. Определяется оценочный компонент в измерении «плохо-хорошо», эмоциональный компонент, измеряемый шкалой «одобрение-неодобрение», характеризуется
стилистический компонент. Сообщается, что в значении фразеологизмов, характеризующих поведение
человека, лежит этическое оценивание, в основном оценивается отрицательное поведение человека, нежели положительное. Поэтому в пределах шкалы «одобрение-неодобрение» имеют место такие эмоции, как ненависть, осуждение, презрение, насмешки. В ходе сравнительного анализа устанавливаются
определенные сходства, характеризуются мировоззрение, жизнедеятельность и опыт, традиции и обычаи каждого этноса. В результате подчеркивается, что оценочные, эмоциональные и стилистические
компоненты в составе фразеологического значения усиливают прагматический потенциал фразеологизмов, определяют коммуникативные функции, а национально-культурный компонент − когнитивные
функции фразеологизмов.