Источники духовных процессов среди древних народов Центральной Азии

Аннотация

В статье речь идёт о том, что письменный памятник древнетюркских племен
«Золотой Блеск», основанный на буддизме, служил для оздоровления духовной среды населения
Центральной Азии. Кроме того, отдельно анализируется влияние религиозных движений буддистов
и монистов на социальную и духовную жизнь в Туране в период, когда эта работа была переведена
с китайского на древний турецкий язык. Автор статьи также отмечает гармонию образов древних индийских Вед с изображениями в «Авесте» и «Золотом Блеске». Особое внимание уделяется взаимосвязям «Золотого Блеска» с «Авестой», общим памятником народов Центральной Азии.
Раскрываются причины общности смыслов и функциональных особенностей образов Зервона и
Хормузда в двух памятниках, а также их представления о благости. В то же время в статье даются
взгляды относительно появления образов «Авесты» в тюркских памятниках манихейских течений
и о генетических связях между ними. Поскольку «Золотой Блеск» является переводческой работой,
объясняются причины появления в этой работе древнетюркских мифологических героев.