Генезис романа в классической азербайджанской литературе

Аннотация

В статье показано, что роман как наследник эпической формы и эпического
мышления является главной «литературной диктатурой», способной создать художественный портрет современного мира, используя безграничные возможности выражения. В азербайджанской
литературе понятие «современный роман», романы переходного периода и вообще сам термин заменяются понятием «современный мир». Когда термин «современный мир» относится к периодам,
рассчитанным с начала второго тысячелетия, в методологии анализа проблем возникает конкретность. Таким образом, жанр, характеризуемый эпосом в древние времена, с начала второго тысячелетия стабилизировался в новом понятии романа как факта письменной литературы.
Несмотря на то, что творчество эпоса продолжалось параллельно с жанром романа, в художественной мысли открылась новая страница эпического повествования. Если учесть, что история
мирового романа (например, история Гянджи - XI век) также начинается с того времени, то это
утверждение можно считать оправданным. Азербайджанский роман включал в себя сагу, миф, легенды, повествования как просто причину, фрагмент, деталь. Н. Гянджеви использует арабскую легенду в своем романе «Лейли и Меджнун». В качестве мотива автору понадобилась схема легенды,
философско-эстетические нюансы. Н. Гянджеви, а затем М. Физули, языком эпического повествования романизируют легендарный мотив, придают монументальную философско-эстетическую
сущность эпопее, истории, которая вращается по всему миру в форме сказки.